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天津公墓是为故去的亲人购买满意的墓位，为了协助丧者家族得到更为放心更满意的花费，天津公墓退京津冀人们购买墓地的关键点，供大家参阅，合法的公墓有必要具有相关的合法证件，签好一致合同书，特别是挑选好适宜的墓位后，实际采购时必定要现场与公墓单位签定是由分监制的合同书东华林公墓。先弄懂合同书内容东华林公墓，不要别人代签，合同公章有必要是总部的公章，部分章无效。天津公墓合同以外的任何口头许诺、书面许诺均不具有法律效力，得不到法律的保护。因而广大消费者采购墓位时必定要签定有效的合同书，并且要保管好合同书的原件。

现实因素的影响更加重要

所谓风水，信则有不信则无，但是现实因素确实实实在在的，价格、位置、交通、公墓管理和服务等因素才是更多人购买墓地需要考量的问题东华林墓地，价格不用说，每个家庭的情况都不相同，交通和位置决定了后续扫墓祭祀是否方便，而管理和服务更是决定了一个陵园是否值得我们信赖，所以这些因素相对来说更加重要。

墓碑朝向在墓地选购的过程中实在不是一个必要的因素，如果有意向的墓地正好朝南向，位置交通、价格、管理和服务也能够满足要求东华林陵园，那自然更好；但现实中往往不是这样，许多地方的公墓陵园可建设用地越来越少，价格也是水涨船高，朝南向，位置交通、价格、管理和服务等都满足的墓地实在是少之又少，有些不良销售更是用朝南向这个噱头引导顾客去购买价格高、位置偏僻、管理和服务都不尽如人意的墓地，不应该被他们牵着鼻子走。

当然在公墓的整个个性化也是有很大不同的，现在只是一个个性化的开端，以后这种个性化还会有更大的加深，所以在用户对于这种公墓的选择时，还要对于其规划和其他方面的表现有一定的个性化要求，只有这样，才能证公墓有一定的存在感，而且也能更好的适应未来。

还有就是要看其多方面的合理化，现在也有一些公墓在很多方面没有合理化，在规划上面没有合理化，也或者是在公墓的手续、收费、服务等等方面没有合理化，对于这样的合理化才会是重要的，所以在选择公墓的时候，如果发现一些不合理的现象，不必担心，这都是会有一些正规性偏差的。

立碑的时间

在风水择日上，一年当中有两个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。如果在清明节立碑，应在清明节周和后一周的半月之内。其他具体的时间一定要选个黄道吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。

石碑的要求

石碑的材料需要久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，并且色彩上属冷色调，为阴，也适宜于阴宅使用，不可用艳丽的色彩，碑有艳色家出。其中根据碑面的向方（前方）的八卦宫位，向南方宜灰不宜黑，向东方和东南方宜黑不宜灰。不宜过高过矮，一般低不过腹高不过颈，并非越高大越好。墓碑形状，要长方形，要有规有矩，不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽，后人出矮胖之人。

天津公墓咨询网告诉你中国殡葬文化是传统风俗？中国的殡葬文化已经流传了几千年，可是我们也知道，如今的社会变了，我们由传统的农业社会进入了科技商业时代，也由封建文化思想走进了科学文明的现代思想。因此殡葬文化好像正在被因为过于繁琐与形式，正在被这个时代、被年轻一代所抛弃。

然而年轻一代的纷纷留言：现在的殡葬文化真得难以接受，主要有几个原因：一，办理丧事过于形式主义，过于铺张浪费，亲属们、邻居们平时都不怎么走动，人去世了才在前面号啕大哭，而且大做法事、大摆歌舞、花钱哭坟等事情已经在农村成为普遍。对于死者没有那份应有的敬畏之心，过于形式了。

二，怀念方式令人难以接受。亲人去世要大摆宴席，还要燃放，而现在的年轻人更注重现实，逢年过节的，造成了严重的环境污染。而埋葬亲人时，还要大歌大舞、大吃大喝，完全表达不出对人的尊敬，这让年轻非常反感。对于去世的人，他们希望能够严肃地表达自己的怀念之情。

三，殡葬文化的执行者其实就是农村家长制作风的表现，而如今人们的思想已经开放自由，如果还要遵循原来的那一套规矩，未免显得与时代格格不入。对于年轻人来讲，更不喜欢这种束缚，被农村观念、农村秩序、农村风俗习惯所约束。而们说，中国的殡葬文化可以让人表达出敬畏之心，其实人去世后，身边的亲人自然会表现出怀念之情，以及对生死的敬畏，然而中国的殡葬文化确实有点形式繁琐，不太严肃。